中共津市市委副书记、纪委书记 尹正锡
“德教为先”、“修身为本”。胡锦涛总书记指出，加强思想道德教育是拒腐防变的基础性工作。“大浪淘沙，警钟长鸣，不忘宗旨，永葆本色”（郑培民语）。郑培民是党的高级干部的优秀代表，也是继承文化传统，宏扬民族精神的突出典范。他身体力行的“为民”廉政观，点点滴滴，无不凝聚着深厚的传统文化底蕴，张扬着中华民族优秀道德的精髓。
一、克己奉公，精忠报国的品格追求
《诗经》中有“夙夜在公”的经典表述，西汉贾谊提出了“国而忘家，公而忘私”的道德原则。宋代、明代的朱熹、王船山等理学家们，更是把“公”作为道德的最高标准。我国历史上曾出现过无数报国抚民的英雄人物，如屈原、陆游、苏武、岳飞、文天祥、林则徐等，他们是中华民族的精魂，是实践优秀道德精神的突出代表。郑培民1943年出生于祖国的白山黑水之间（吉林省），一生大致历经求学、从戎、务工、为官，饱受传统教育，见证了民族的崛起，国家的振兴，骨子里已深深地浸入了中华民族“克己奉公，精忠报国”的豪迈精神。这种精神的佐证，在他的从政记录中俯拾皆是。1990年5月，湘潭市委书记郑培民出任湘西土家族自治州州委书记，一上任就问“哪个村子最穷啊？”随后就去了最穷的叭仁村，率领干部群众围绕扶贫开发做文章。两年之中，他跑遍了全州218个乡镇，住过30多个乡镇，在“开门见山”的湘西，这是一个没有喘息之机的数字。叭仁村群众在给郑培民同志的信中写道：“……访贫问苦，您是第一个能深入到我们海拔1700多米高山陡坡上的省委亲人……”海拔1700多米的概念，是先从湘西的首府坐车到乡里，然后，手脚并用，徒步走上4个小时的12公里陡峭的山路。没有克己奉公的思想境界，没有精忠报国的赤胆忠肝，对一位身居副省级高位，年届花甲的高级干部，这一切都是不可想象的。郑培民同志的这种高尚行为，来源于他对党和人民事业的无限忠诚，来源于崇高的理想和坚定的信念。“当干部就是要多做造福人民的事。”这是郑培民常说的话。他把克己报国的大志融入到人民的事业中，在他领导过的地方和曾分管的每一领域，留给世人的都不是眼见耳闻的大“工程”，都是为群众办实事，谋发展，铺路子的实实在在的政绩。郑培民从不贪图安逸，不考虑自己，无论在什么岗位上，他都带头与群众同甘共苦，艰苦创业，与强调自我牺牲、奉献报国的“俯首甘为孺子牛”精神何其是一脉相承，遥相呼应。古时士大夫与将相所奉的“公”，乃是封建皇权王朝，而郑培民克己奉公的“公”却是最广大的人民群众。“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”是“为民”廉政观的高度凝炼与概括。郑培民的事迹告诉我们，只有恪守为民之责，始终把为人民谋利益作为不懈的人生追求，以强烈的事业心和忘我的敬业精神，干实事求实效，才能得到人民群众的衷心拥护和爱戴。
二、推崇仁爱，礼仪和谐的博大情怀
“仁”可说是中华民族道德精神的象征，是古人推崇的“共德”、“恒德”。孔子把“仁”和“爱人”联系起来，孟子认为“仁”就是“人”、“人心”，主张互相帮助，化解矛盾，要具有“恻隐之心”、“同情之心”、“关爱之心”。正是在此基础上，中华民族形成了“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲、不独子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的宽广情怀和安老怀少的社会风尚。中国是世界文明的礼仪之邦，注意礼仪是中国人立身处世的重要美德。孔子说：“不学礼，无以立。”《论语》曰“礼之用，和为贵。”这种“和德”思想体现在待人接物中为“和气”，体现在人际关系中为“和睦”，体现在价值取向上为“和谐”。“和”与“仁”可说是凸显在“为民”廉政观中最为典型的部分，最突出的体现就是他始终摆正同人民群众的位置，心系人民群众，深怀爱民之心，“一枝一叶总关情”。郑培民经常告诫自己，“做官先做人，万事民为先”。在他二十多年的领导工作中，尽管岗位多次变动，职务越来越高，但他始终是老百姓的“好朋友”、“好兄长”，始终保持着对人民群众不变的真切情结。双目失明的司法干部曾令超写信给郑培民求字，打定主意：“如果不回信，那我也犯不上巴结他，管他是多大的官”。结果不仅回信来了，曾家的电话也响了，结果在两人的交往中，每次郑培民都总要听到电话那边“咔嗒”一声，自己才轻轻地挂上电话。——“润物细无声”。这细小的动作，蕴含着“礼”的丰富内涵，写照着他如针尖般细密的仁爱情怀，让人动情入心。郑培民与小饭馆老板李德旺之间那种平淡如水，却又醇香如酒的交往，其乐融融，更是被传为佳话。一位高级干部对人民群众所表现来的仁爱和气在郑培民艰苦卓绝的执政生涯中，可谓落红点点，令人动容：凡是群众写给他的信，郑培民总是坚持自己拆看。下农村，郑培民要到农民家去，掀开锅盖，瞧瞧吃的什么饭；看看猪圈牛栏的家畜，撩开蚊帐看摸摸农民床上的被褥；爱在农民家吃饭，吃油辣的农家菜，粗糙的饭食也嚼得津津有味。有时，他还会宿在农家。中国传统道德所推崇的礼义人和毕竟狭隘，其封建糟粕部分已被现代文学、思想巨擘鲁迅批得体无完肤，而“为民”廉政观中凸现出的仁爱与礼义，却是与人民群众鱼水相依的博大深情。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，在郑培民身上得到了真实的体现。即使当了大干部，郑培民还是一棵永远不会离开大地的大树，枝桠扬得越高，根往泥土里扎得越深，他的根本牢牢扎在“人民”二字上。在新的历史条件下，郑培民同志时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，把人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应，作为想问题、办事情、做工作的出发点和落脚点，切实为人民群众办好事、办实事，把中华民族优秀传统美德中的仁义崇礼提升到了一个新的精神高度和境界。
三、修己慎独，恬淡高洁的精神境界
孔子说：“苟志于仁矣，无恶也（一个人立志成为有道德的人就不去做任何不道德的事）。”为此，儒家强调“克己”、“内讼”、“养心”、“慎独”，强调“正心”、“诚意”、“修身”、“齐家”。修己慎独、勇毅力行是中华民族在践履道德方面所具有的修行和德行。郑培民同志一身正气、两袖清风，始终保持共产党人的高尚情操和优秀品格。郑培民常说：“情浓钱淡，永葆清白”。他去世后，组织上在整理他的办公室遗物时，清理出来的只有一本本工作笔记和生活日记。对于下级单位送的礼物，郑培民从来是能拒就拒，自己拒不了的就让秘书去退。集邮，可以说是郑培民唯一的爱好，就是这个爱好，他也绝对保密，生怕有人投其所好。无论是调离湘潭还是调离湘西，不喜张扬的郑培民总是挑选在早晨上班之时悄悄离去，而且事先不告诉周围人，他不想惊扰大家，也可以回避可能送来的人情礼。郑培民在湘西自治州工作时曾经记过的一段日记“这次回湘潭度春节，我谢绝了办公室派车送我的盛情，同时谢绝了办公室要为我报销路费的好意。坚持自费返家，往返火车票近80元，自己掏腰包。有人讲我太古板，我想，宁肯自己吃亏，对自己严格要求，是一个共产党员，特别是领导干部应该自觉做到的。”还是一段日记：“在吉首给两个孩子分别订做了一件羽绒上衣，这是我给孩子们买的东西中最大的一次，计247.61元。不占企业的一点便宜。”从20世纪80年代起，郑培民就先后担任市委书记、州委书记、副省长、省委副书记，又曾长期分管全省农业、文教、政法和党群工作，可谓位高权重。在“慎独”问题上，他始终光明磊落，公道正派，在处理同志间关系和选人用人问题上从不搞团团伙伙，从不居功诿过，从小隐瞒自己的观点。他40多年的日记既是一名党的高级干部高尚情怀的写照，又是他自觉改造世界观、不断自重、自省、自警、自励的真实记录。“大浪淘沙，警钟长鸣，不忘宗旨，永葆本色”这十六个字是郑培民的座右铭，也应是所有领导干部经常审视自己，鞭策自己，提高自己的宝贵箴言。
