两岸关系怎么发展？沿着什么方向和朝向什么目标发展？这是不容回避的问题。笔者认为，两岸人民和各政党应在孙中山的共同旗帜下，重温他的的遗训，追忆他的理想和实践，从中寻找解决两岸问题的启示和答案。
今年是孙中山先生逝世80周年，是同盟会创立100周年，为两岸政党集合在孙中山旗帜下探索两岸关系未来路向提供了十分有利的环境和气氛。
江丙坤副主席前不久对大陆的“破冰之旅”，是以“缅怀之旅”的名义展开的，在广州祭奠了中国民主革命先驱者黄花岗七十二烈士之墓，在南京拜谒了中山陵，在北京瞻仰了孙中山的衣冠冢。即将来大陆访问的国民党主席连战的行程，从非正式透露的信息看，也要到南京拜谒中山陵。宋楚瑜来访，以他过去一直自称是孙中山信徒这点判断，相信他也会在日程中以某种形式表达对孙先生的敬意。改善、缓和和发展两岸关系，从缅怀孙中山和他的伟大事业起步，一切都显得自然，顺理成章。孙中山，对两岸来说，有太多的共同回忆，太多的共同话题，太多的共同语言。
孙中山是中国民主革命的伟大先行者，是结束长达2000多年封建帝制的历史伟人。他的思想主张、他的革命精神和爱国精神，他建树的丰功伟绩，是海峡两岸全体中国人共同景仰的，是各个政党和各种政治势力一致认同的，是世界各国华人华侨认同的，是世界各国，不管东方和西方，共同承认的。对孙中山，没有争议。孙中山的旗帜，是两岸中国人的共同旗帜，是两岸实现和解、最终走向和平统一的胜利旗帜。
中国共产党把孙中山与毛泽东、邓小平并列称为二十世纪站在历史潮头引领中国前进的三位历史伟人和民族英雄。至于国民党对孙中山的敬仰，更不待言。孙中山给国共两党关系留下的记忆是积极的、美好的、意义深远和令人怀念的。
孙中山的政治遗产是丰富的、多方面的、不朽的，是中华民族精神财富的重要组成部分。对今天的中国来说，最重要、最宝贵、最具现实意义的有两点：一是追求国家统一，二是提倡政党合作。
孙中山的爱国精神和革命精神，集中表现在他毕生追求建立统一富强伟大国家的奋斗目标上。他的“驱逐鞑虏，恢复中华”，就是要推翻腐朽的满清封建统治，赶走侵略、奴役中国人民的一切在华的外国势力，结束帝国主义列强支持的军阀割据局面，建立统一独立的国家。孙中山说：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我们的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来”。他又说：“统一是中国全体国民的希望，能统一，全国便幸福，不能统一，便要受害。”孙中山先生在他大量的演说和论著中一再告诫国人国家统一的重要性、必然性以及统一之利和分裂之害。今天两岸关系的现状，可以说是孙先生未了的心愿和未竟的事业。两岸各政党，不管政见和意识形态如何不同，在国家和民族认同上，都应该牢记孙先生的伟大遗训，把维护国家统一作为自己的神圣使命，决不应该做损害国家和民族的根本利益的事情。
孙中山另一不朽的政治遗产，是倡导政党合作。他在总结一生奋斗的经验教训和审视当时国内外形势的基础上，提出国民党实行“联俄、联共、扶助工农”的三大政策，并身体力行进行了伟大实践，促成了第一次国共合作，从而取得了以后北伐战争的胜利，加速军阀割据局面的结束。国共两党永远忘不了孙先生的这一特殊贡献。正是因为孙先生开创了国共合作的先河，才有第二次国共合作，联合抗日的可能。历史事实证明，他的政党合作思想，一直熠熠生辉，是化解国家内部政治矛盾和有效执政的正确和可行之路。孙中山树立的榜样，值得今天两岸各政党学习和继承。要使两岸避免兵戎相见的悲剧，要使两岸关系走出目前的困境，除了两岸政党抱着对两岸人民高度负责的政治责任感，走合作之路外，别无它途。大陆一再表示，在两岸关系问题上，大陆欢迎同台湾任何主张一个中国原则的政党接触沟通，并呼吁台湾当局回到一中原则，回到“九二共识”，重启两岸商谈，就是与孙中山先生政党合作的主张完全契合的。
回到孙中山的旗帜下，也是台湾执政的民进党的出路所在。尽管民进党有人修改教科书，把孙中山说成“外国人”，但在岛内外一片抗议声中，民进党领导人还是不得不出来解释，不能说孙中山是外国人。这说明他们还不能公开否定孙中山，甚至还需要孙中山。民进党应该利用纪念孙中山的机会，调整自己的政治立场，放弃“台独”，回归一个中国原则，这是民进党和台湾当局摆脱被动困局、转圜立场的难得机会。这样做对他们来说行动最自然，不丢面子，毫无损失，还为两岸和解贡献了一分力量。
总之，孙中山的旗帜仍有巨大的政治生命力和重大的现实意义。在这面旗帜下，两岸关系一定可以走向和平和稳定，并开辟最终实现民族和解和国家统一的新前景。
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