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官德建则民德升

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  发布日期:2006年12月26日  来源: 湖南领导人才网    点击次数:

 

  我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。以德治国的对象,无疑是全体国民,但“官德建则民德升,官德毁则民德降”,加强“官德“建设,尤为关键。

  当然,在我们国家,现在已没有什么官不官的了,此所谓“官”,不过是一种借喻,指的是担负一定领导责任的各级领导干部。各级领导干部既是群体利益的代表者和维护者,又是群体意志的体现者和协调者,也是群众活动的组织。他们的德行好坏,直接关系着党和政府在人民群众中的形象,直接影响着其他人群的道德水准乃至整个社会的风气。“官德”水平提高了,老百姓对社会主义道德建设就会更有信心。

  加强“官德”建设,必须明确“官之德”。何谓“官之德”?有位学者将其概括为“五个字”:一是在道德的起点上讲“公”。古云:“理国要道,在于公平正直”。为“官”者都能公平正直,国家就会安康富强。讲“公”,就要做到“利在一身勿谋也,利在天下者谋之”。二是在与人民群众的关系上讲“仁”。干部无论职位高低,都是人民的勤务员,必须“爱民如子”,全心全意为人民服务,“永做人民公仆”。三是在工作上讲“明”,即明道善策。各级领导干部要学习掌握、坚决贯彻党的路线方针政策,坚持民主决策、科学决策。四是在自身修养和行为上讲“廉”。“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”。要防微杜渐,廉洁自律,始终做到一身正气,两袖清风。五是在官德的归宿上讲“功”。就是要扎扎实实地在发展社会生产力、提高综合国力、提高人民生活水平上办实事、办好事,切实做到“为官一任、造富一方”。

  加强“官德”建设,一定要用“有德之官”。唐太宗曰:“为政之要,惟在得人”。用什么样的人,既是治国之大略,也是治国的一种导向。“有才智而无德望以镇之,则不足以服天下之心”。《中国共产党章程》规定,“党按照德才兼备的原则选拔干部,坚持任人唯贤,反对任人唯亲,努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化。”德才兼备,德居首;“四化”方针,革命化是第一位的。革命化,主要是指干部在政治态度、政治品质、思想意识和作风素养等方面要有较高的水准,符合党和革命利益的需要。

  然而现实中,有的地方、有的单位用干部,存在着重才轻德的现象。用人要用“能人”,但用“能人”不能忽视其德。许多事实证明,缺德者,用邪办法管人管事,往往会带坏一大片;而德高者,则可以在工作实践中不断增长才干,可以用高尚的道德品行影响和带好一大片。故《管子》曰:“授有德,则国安”。我们用干部,一定要既重才,更重德。正如江泽民同志指出的,用干部一定要注重对干部思想政治素质包括道德品质的考察,不能只重才而轻德。

  加强“官德”建设,还务必对干部从严要求。治国必先治党,治党务必从严。治党从严,我认为首先是治“官”要严。时下,在利益多元化和价值观念多样化的条件下,有的干部忽视世界观改造,思想道德出现了问题,经不住考验,耐不住艰苦,抗不住诱惑,有的人最终走向了堕落。这种情况警示我们,必须对各级干部特别是领导干部加强思想道德教育,严格管理,严格要求。

  先哲有言:“道德不倡,天下不宁。为物生贪欲,贪欲生妄念,妄念即祸根,祸根必大乱。”我们的干部特别是领导干部,一定要加强马克思主义理论学习,加强世界观改造,加强道德修养,抛弃私心杂念,自觉追求真善美,抵制假恶丑,做有道德、讲正气的模范。(湖北省政府办公厅文书处 李建镇)

    (桃组郭述华摘自《湖南领导人才网》)

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