津市市政协副主席 林铁钢
全市干部队伍的思想作风建设状况如何，直接关系到我市经济和社会发展的大局。所以，市委关于加强全市干部队伍思想作风建设的举措是完全必要的，是非常及时的。精神状态是思想作风的外在表现，有什么样的精神状态就反映出什么样的思想作风水平。
今年五月，市政协组织对全市干部队伍的精神状态进行了一次调查。我们通过调查，有三个了解，第一，我们的干部队伍尽管存在这样或那样的问题，但是从总体上来讲，精神状态还是比较好的；第二，我们干部队伍的政治热情非常高，他们十分关心全市的经济建设，关心我们津市的发展前途；第三，我们干部队伍思想比较活跃，有一部分同志尤其对自己的政治前途、个人职务升迁有这样或那样的想法，这些想法也或多或少地影响着我们一些同志精神状态。所以，今天我的发言，就想从我们的调查出发，就如何对待个人前途、职务升迁方面谈点自己的想法，讲点小道理。我们这个时代究竟需要什么样的精神状态，我觉得有这么两句话，就是要把进取心放在工作上，要把平常心用在名利上。根据这个主题，我想讲三点体会：
一、对功名要有平常心
追求功名是中国人的一种人生境界。我在很早以前，看过一本小说，它讲的是一个人自身奋斗的过程，这本书的名字叫《功名不就，誓不娶妻》，由此可见，功名对中国人是非常重要的。“立德、立功、立言”可以说是古往今来大多数中国人的人生理想，也是许多人竭尽毕生精力奋斗的目标。比如说，现在我们有很多退下来的领导人在写书，纷纷写书，你说他们是差钱吗？哪不见得。你说他们是要名气吗？他们的名气大得很，不管怎么来讲，就是为了“立言”。所谓平常之心就是正常之心。正常之心是指对生活、对个人名利以及职务保持一种平和、豁达的心态。曾经有一个朋友非常惋惜地对我说，有一次取了四个“炸”，后来还是输了。认真分析原因，四个字，就是“求胜心切”。所以，平常之心要求我们心情不能太迫切，情绪不能太激动，过程不能太紧张，结果不能太在乎。我们这次调查中，通过问卷调查，有50%的干部在问卷中回答“他平时最关心的就是职务升迁”。由于理想和现实的矛盾，有些人就比较郁闷，有些人就比较悲观，有些人就比较烦躁。我觉得要化解这些仕途情节最好的方法就是正常之心。
1.要用平常之心对待职务的升迁。为了说明这个观点，我讲五个最普通的理由。首先，个人理想和政治现实肯定是有差距的。在一个人的职务升迁上不可能是自己说了算，想什么时候升职就什么时候升职；想升什么职就升什么职。世上的事不如意十之八九。第二，职务的升迁肯定是很困难的。有人说做官难，升官更难。因为官位有限，想做官的人和升官的人却是无限的。黄河里面有三个门，弹跳力极强的就跳龙门，弹跳力一般的就跳生门，没有弹跳力肯定就会进死门。鲤鱼跳龙门，龙门有几许？第三，职务的升迁是要积累资本、积蓄能量的过程。对绝大多数人讲，职务上的升迁不可能轻而易举、唾手可得。有一句话说得好，“不经一番风霜苦，哪得寒梅吐清香”，所以一定是个艰苦奋斗的过程。第四，人与人之间相比，肯定是有的升，有的不升；有的升得快，有的升得慢。那么升得快的，就不要太大意，正因为你升得快，所以很多人在审视着你，希望你用行动来说明你为什么升得快。升得慢的，你不要太沮丧，正因为你升得慢，所以领导同志在关注你，说不定一有机会就会提拔你。第五，有真才实学的人，最终会脱颖而出。有个成语叫“锥处囊中”，说的就是锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。它比喻的就是有才能的人最终会崭露头角，不会长期被埋没。所以，有机会升迁，就兴高采烈，红楼梦里面薛宝钗说的“好风凭借力，送我上青天”，在新的岗位上干出一番新的事业。如果没有机会升迁，就平心静气，积极等待，就像一句广告词里面说的“牙口好，心情好，吃嘛嘛香”。总之，一切都要顺其自然。我的理解，做官不是人生的唯一选择。各级干部在当官之余应该有更多的领域，应该有很多的成就，有很多的本领。做官不是我们中国的全部，应该还有自己的世界，不要除了当官就身无长物。
2.要用平常之心对待职务的高低。有的同志认为职务越高成就越大，有的同志为了追求职务最大化，把自己搞得很累，我觉得大可不必。职务的高低是相对而言的。古代有位大诗人说过“达亦不足贵，穷亦不足悲”，用现代的话理解就是，官职大也够不上珍贵，官职小也值不得哀伤。大家听了，可能认为是“吃不了葡萄说葡萄酸”，是鲁迅笔下的阿Q精神。我觉得这句话说得非常好，给人以启迪，仔细解读这句话，可以引申出以下几层意思，一是职务的高低不是快乐和忧伤的理由；二是职位有高有低，人格尊严平等，权利和义务相同；三是不论职务大小，权力来源一样，尤其在我们社会主义国家，权力来源于人民，无论职务的高低，都是代表人民去掌握和行使权力，都是人民的公仆，都是人民的打工仔。四是官无大小，执政原则是一样。明代著名的思想家朱熹曾经说过这样一段话“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢”。的确，如果能够公正使用权力，怎么做，都精彩，即使职位再小，人们也会佩服。如果用权不公，即使职务再高，人们也会嗤之以鼻。我们应该是立志做大事，而不是立志做大官。做小官也可以做大事，做了大官更应该做大事。大官和小官是相对而言，谁也不可能当官无止境。
3.用平常之心对待职务的去留。我没有太多的切身体会，但还是有这么几个观点。
第一、拥有与失去相伴而生。前不久，我看了一篇小说，这本小说讲的是两个女人的故事，一个女人是饭店的大老板，一个女人是超市的营业员。女老板有钱的很，手上的蓝宝石戒指闪烁着财富的光泽；女营业员夫妻关系好得很，如胶似漆，夜夜欢乐。这两个女人互相羡慕，女老板为了拥有爱情，想尽了办法，结果老公与她人有染；女营业员用尽家产搞买卖，结果血本无归。最后两个人都搞明白了，拥有爱情就会失去金钱，拥有金钱就会失去爱情。这个文章就告诉我们，拥有与失去它二者不可兼得。有一次，我在散步的时候，碰到我们市里一个领导，我们相伴而行，边走边说，他突然对我说，“你们就好，没得压力。”说得我一愣一愣的，后来我想明白了，这个领导说的真心话，这个话就是说拥有权力就会失去宁静，拥有宁静就会与权力相去甚远，所以权力和宁静二者不可兼得。当拥有权力时，就要懂得权力的意义，当拥有宁静时，就要懂得到宁静的珍贵。
第二、从平凡回到平凡是生活的规律。规律就是事物正在进行和发展的必然趋势，万事万物都有规律，生活也不例外。我住的院子很特殊的氛围，它使我处于一种松弛之中。因为我的一些老邻居当年都在津市的政坛上叱诧风云，我们那时年纪不大，看他们的时候，觉得他们离我们好遥远。现在他们从领导岗位上退下来以后，从原来一介平民又回到平民位置，看到他们含饴弄孙，安度晚年的情景。我就想，他们的今天就是我的明天，所以现在想一想，争名逐利、争强斗狠，真得没得蛮大个意思。
第三、越普通越接近幸福。我举个例子：有一次，我经过一个小饭馆，看到一群人敞胸露怀，大声喧哗，旁若无人。我感到很奇怪，我就上前一看，他们在干什么？他们在喝酒，就是一盘花生米、一盘辣椒炒干子、一盘辣椒炒猪头肉，吃得津津有味。我当时就想，不要看这些人处在社会的最底层，但是他们非常快乐。现在条件好了，我们可以说是锦衣玉食，香车宝马，但是我们积压了太多的东西，有的时候，吃个饭喝个酒都带有太多的明显的功利，是不可能有他们酣畅淋漓的快乐，所以我觉得，越普通越接近幸福。
二、对党要有感恩之心
感恩是人性是最温馨的一种情感。俗话说“滴水之恩，涌泉相报”。感恩需要知恩报恩，知恩是一种觉悟，报恩是一种义务，我们应该有知恩报恩的意识和责任。前不久，我到国税局去调研，国税局的领导给我介绍说，他们正在开展感恩教育。我当时就觉得他们这个主题非常好，还建议他们在感恩教育中不但要感谢组织、感谢集体、作为国税部门还应该要感谢纳税人。现在有一首流行歌曲叫《感恩的心》，非常动人，我建议大家可以去听一听。知足与知恩紧密相联，有了个人利益的知足感，才能深切地体会到党的恩情，因而更自觉地奉献牺牲报党恩。在个人利益上知足，也是一种觉悟，一种品德。在知恩报恩方面，我想提出两个问题：
1.提拔了，该谢谁？
干部职务得到提升总是表示个人政治上的进步，中国人爱奉行“受人恩惠，终生相报”的传统观念，那么提拔了，应该感谢谁？按照正统的道理，自然应该是感谢组织和各级领导的培养教育，感谢同志们的帮助支持，感谢人民群众的信任和厚爱。但是，我就发现有两个不正常，有的人职务升迁后感谢自己，认为考核测评，过关斩将，加官晋级，归根到底是靠自己的奋斗。我听了这个话以后，觉得怪怪的，不谢组织谢个人，谢自己。难道你是从天而降吗？你不需要感谢父母的养育之恩吗？难道你的本事是与生俱来吗？不需要感谢国家的培养吗？难道你是孤军奋战吗？难道不需要感谢群众的成全之美吗？我觉得光感谢自己显然不行。一个干部成长的经历就是党和国家不断提供机会和帮助的过程，这样才使你具备了晋升的条件。但是能不能晋级，还要看组织需不需要，人民满不满意。考试不合格，能力不过硬当然不行；但是人民不满意，过不了民意关，那也是绝对通不过的，所以提拔了还是要谢组织、谢人民。还有一种就是提拔以后不谢领导谢机遇。有的人觉得加官晋级不靠天不靠地，就靠自己好运气。客观地讲，机遇是存在的。机遇就是机会不其而遇，是党的干部政策创造了机遇，是群众的支持确认了机遇。但是在干部的任免的系统中，机遇不是决定因素。一个干部的成长进步，不但靠机遇，还得靠“天”靠“地”，这个“天”就是党组织，这个“地”就是群众。如果一个人不谢组织谢自己，不谢领导谢机遇，久而久之很容易使人滋长极端主义，产生权力私有观念，对自己的成长很不利。
2.没有提拔，该怨谁？
有很多人在提拔的问题上遇到这样或那样的困难，有些人都会产生怨气。怨谁呢？是怨东风不与周郎便，还是怨领导的眼睛屈光不正？是怨自己怀才不遇，还是怨别人嫉贤妒能？我看，怨三怨四，不如怨自己。
第一，怨自己能够产生一种自责的意识，便于反省自己。一是反省自己的精神状态“铆起”没有。四川人喜欢讲“雄起”，这个话容易产生语言歧义，所以还是用我们的本地话“铆起”。所谓“铆起”就是在关键时候能够豁出去，在工作最困难时“霸得蛮”。是不是婀娜多姿的澧水河给了我们太多柔美的基因？是不是积淀厚重的文化底蕴给了我们雅士的风韵？我总觉得我们的干部队伍还缺乏一种闯劲，一种拼劲。工作就是革命，毛主席说过，革命不是请客吃饭，不是作文章，不是绘画绣花。我觉得，要在我们的精神层面中增添阳刚的元素。二是反省自己的作风沉底没有。要想想自己该做的事做了没有，做的事做出成绩没有，做出的成绩被群众认可没有？有的人感到很委屈，认为自己做了不少的工作但是得不到认可，我觉得对你做的工作应该站在群众的角度去衡量，如果你做的政绩工程，是形象工程，你的工程越多，群众越不认可。所以，我们在看待自己的时候，不能“猪八戒照镜子——自觉其美”，两耳垂肩、鼻子朝天，难道能应付吗？肯定不行，对自己的成绩还是要实事求是、客观公正，站在群众的角度去看。三是反省自己的才能出众没有。你的表现有没有给组织上有一种你有“大用”，“不得不用”，“缺了你就不行”的感觉。我觉得有特殊才能的人、有特殊贡献的人，领导肯定是要用的。
第二、怨自己能够产生逆向思维，把暂时的失败转化为成功的因素。承受挫折的考验而不至于消沉，最终实现“柳暗花明又一村”。
第三、怨自己能够避免精神上的自我摧残，保证身心健康。这次没搞好，左撇子打拳——右来。我觉得现在有一种情绪值得关注，有个别同志对于干部的选拔使用持批判态度，对干部选拔使用的过程缺乏信任，这种情绪不是很好，我们应该积极地引导。
三、对工作要有进取心
进取心是一个人自我价值的主观认同；进取心主要是指一个人不满足于现状，坚持不懈地向新的目标追求的蓬勃向上的心理状态；进取心是一个人建功立业的精神动力。为官有大道，也有小道，厚黑学只能属于不入流的小道，或者说是做官的“邪门歪道”。依靠自己不同凡响的成绩做官升官才是正道、大道。为官一任就要造福一方。如果为政却没有成绩，就是为官的耻辱。
有的人把为官的状态分为三等状态：一等状态是又会干事，又会做官；二等状态是只会干事，不会做官；三等状态是不会干事，只会做官，当然我们需要的是一等状态。一个为官之人，只有精明强干，建功立业，才能受到他人的肯定与支持；只有为一个地方作出了贡献，才能得到群众的肯定与支持，甚至你离任负多年后，老百姓还记得住，数得清。
怎么为官，经历不同，感受各异。下面，套用古人的名句，把为官的境界分为三种情形：一是“达则兼济天下，穷则独善其身”。当仕途通畅时，就同时帮扶国家，救助百姓；当仕途阻塞的时候，就独自爱惜自己。这方面，唐代的大诗人白居易就是如此。他在44岁以前是“兼济天下”的，为老百姓的利益奔走呼号，反映老百姓的疾苦，敢于向皇帝提出尖锐的批评；当他在44岁被贬为江州司马以后，就开始“独善其身”，开始逃离现实，脱离群众。二是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其国”。这个千古名句来自宋代范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在朝廷做官，就为老百姓的生活而忧虑；退居江湖，就为君主的国家治理而忧虑，不在乎外部环境和个人遭遇的好坏，不计较个人的政治得失。三是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话同样来自《岳阳楼记》，我认真的分析了一下，把它分为两种。众人皆忧我先忧，众人皆乐我后乐；吃苦的事争在别人之先，享乐的事让在别人之后。这是一种崇高的情操和伟大的抱负，从古到今，一直都是为官者的最高境界。
对于上述为官的三种境界，正确的态度是，放弃第一种；坚持第二种；追求第三种，因为我们这个时代需要崇高的政治理想，崇高的奋斗目标和崇高的个人情操。只有具有了这几个崇高，我们才能肩负起身上的重任，完成组织交给我们的任务，只能把进取之心用到事业上，在建设津市的同时也实现自己的理想。
